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miércoles, 14 de abril de 2010

BLOGUERÍAS: Más que un reconocimiento

La noticia del reconocimiento de la experiencia docente para oposiciones, idependientemente de que nos veamos directamente afectados o no porque queramos presentarnos a ellas, nos da a entender dos cosas muy importantes.

La principal es que es un elemento más de NORMALIZACIÓN y de RECONOCIMIENTO de nuestra situación de IGUALDAD LABORAL con nuestros compañeros de claustro. Esto debiera implicar el replanteamiento de la Consejería sobre la política de exclusión y marginación hacia este colectivo: planes de calidad, departamentos, tutorías.

El otro aspecto es que, quedando de manifiesto qué sindicatos son los que más nos apoyan y la importancia a día de hoy de la lucha sindical en la Mesa Sectorial, éstos no deben bajar la guardia y el colectivo debe apoyarlos de forma unilateral porque estamos en un buen camino y se van consiguiendo cosas, aunque algunos sigan buscando el descrédito de estos sindicatos, de su lucha por el colectivo y de los profesores que los apoyamos. Enhorabuena a todos.

lunes, 8 de febrero de 2010

Bloguerías: No nos lo merecemos.


Comenzamos de nuevo, o más bien, seguimos, con algo que si no se vive desde dentro es algo difícil de llegar a entender, ¿o no?. Negociación. Y claro que se está negociando... y menos mal. Y surgen preguntas y opiniones... (¿interesadas?) acerca de ¿QUIÉN?, de ¿DÓNDE?, de ¿CÓMO? se debe negociar. Trabajemos desde las instituciones sindicales, defendámolas, hagamos campaña..., pero no dejemos de tener las miras en el único interés que nos debe mover y que nos debe unir: el beneficio, la estabilidad y los logros laborales de nuestro colectivo. Dejemos las ansias de poder y de protagonismo a otros si las quieren.

Repito: claro que se está negociando!!!!. Y se están viendo algunos frutos. ¿O alguien duda que nuestra situación va mejorando? Pero, ojo. Cuánto queda. Mucho. Pero avanzamos. Y está habiendo un lugar, hoy por hoy único (quién sabe cuál será en el futuro): la Mesa Sectorial. Y está habiendo unos protagonistas a los que habrá que reconocer el esfuerzo, las ganas, el interés y la dedicación de su trabajo: el compañero profesor de religión de CCOO, el compañero profesor de religión de FETE UGT, el compañero profesor de religión de ANPE y el compañero profesor de religión de CSI·F. Sí, profesores como nosotros que acuden, negocian con la Administración. Si mañana hay otro ámbito de negociación y acuden otros, pues genial. Pero donde se hablan de las cosas más importantes para nuestro futuro a corto plazo es donde es, nos guste más o menos. Y los que negocian son los que son y no debemos permitir que se dude de la generosidad y sobre todo, de la honestidad de los compañeros, profesores de religión como nosotros, que hablan, negocian y nos defienden.

Qué triste sería (o es) que por intereses personalistas se busque la confrontación mediante el intento de difamación (no difama quien quiere sino quien puede) de nuestros compañeros.

Algunos dan señales de partida para la próxima campaña electoral. Pues muy bien. Demos y defendamos ideas, pero no con el insulto y la difamación. Porque los profesores de Religión, como bien dice un compañero... no nos lo merecemos.

miércoles, 20 de enero de 2010

Bloguerías: La Misión



Por supuesto que como profesores de Religión Católica tenemos una misión, la misma que tiene cualquier educador que trabaje en un Centro Educativo: colaborar en la formación personal de nuestros alumnos, hacer de ellos mejores personas capaces de ser felices y de hacer felices a los demás. Nada de extraño y nada de peculiar.

Lo hacemos desde las mismas estrategias que cualquier otro: el conocimiento, la cultura, los valores. Esa es nuestra Misión: dar a conocer una parte importante de nuestra cultura, de nuestros cimientos como sociedad, de sus valores. El conocimiento como puerta que se abre hacia la humanización de la persona desde su individualidad y su ciudadanía. La ciudadanía del mundo, desde la cual nos integramos en una visión global. Mientras más global, más humana. La humanidad nos viene dado, la humanización es una construcción que vamos haciendo a medida que avanzamos en felicidad. Y eso hay que "saber". Para "saber" hay que "informarse", "culturizarse" y "concienciarse". Y para todo ello, nosotros, como profesores de Religión, enseñamos, a quién lo quiera, un acontecimiento histórico, cultural, ético, vital y humano, profundamente humano, que desde la libertad, dé posibilidad al alumno a ELEGIR, en definitiva a humanizarse.

Y esa es nuestra Misión, a la que nos envía la Comunidad a la que pertenecemos, pero sobre todo, a la que nos envía nuestra conciencia y nuestra vocación: la de educar.

Y yo me pregunto: ¿qué daño hay en todo esto que hace que furibundos políticos se empeñen en acabar con la asignatura y/o, en su caso, hacer la vida imposible al trabajador que la imparte?



Fernando Monsalve Martínez

lunes, 11 de enero de 2010

BLOGUERÍAS 2010


Con este artículo comienzo lo que será, si el tiempo, la voluntad y la constancia me lo permite, una serie de escritos acerca de opiniones desde y sobre nuestra realidad profesional y laboral. Como toda opinión puede y debe ser rebatida pues no hay opinión con el sello de veracidad absoluta ni verdad que no pueda y deba ser opinable. Es por esto, que comienzo esta serie de “bloguerías”, palabreja que pretende designar simplemente mi visión de “nuestra” realidad, mi opinión al respecto, manifestada en este Blog que, entre otras cosas, para ello está.


Un año para consolidar nuestra mayoría de edad


Pues sí, creo que desde hace muy poquito podemos decir que, desde el punto de vista laboral, somos mayores de edad. Mayoría de edad que se sustenta en la capacidad y en la autonomía como trabajadores para ir marcando nuestro propio devenir laboral, en esta situación de permanente conflicto con nuestro “empresario”. Esto porque en su momento algunos compañeros, que el tiempo y las circunstancias dispusieron como “voz” y “abanderados” de nuestras reivindicaciones, no se quedaron con el protagonismo de esa “voz” y confiaron en sus propios compañeros para, con o sin elecciones (esperemos que pronto sea siempre con elecciones), convertirse en verdaderos representantes de este colectivo.

Se puede representar de dos formas, asumiendo el “poder” de la representación quitando la “voz” a los representados (porque no se les considera capaces, “mayores de edad” para opinar y/o decidir y créanme que lo sé por haber sufrido tal experiencia), o “compartiendo” tal poder representativo con los propios protagonistas a través de la participación, del diálogo y la comunicación. Cuando los representantes laborales de un colectivo trabajan desde la información, la participación y el diálogo es porque confían en la mayoría de edad de dicho colectivo, de la importancia de sus opiniones, del valor de su implicación.

Nosotros, el colectivo de profesores de religión, tenemos una historia laboral reciente donde nuestro futuro realmente no estaba en nuestras manos, ni teníamos las “herramientas” legales ni reales para ser los dueños de nuestro propio destino laboral. Cuando esto se posibilitó, muchos de nosotros tuvimos que vencer los intentos y la tentación de caer en nuevas manos de cierto mesianismo o paternalismo “infantizoide”, como si no fuéramos capaces de decir nuestra propia palabra sin tener que pedir previamente permiso. De verdad que esta situación es muy tentadora: “que nuestro “pater” haga y deshaga por nosotros, que él sabe, él entiende, él maneja y él nos da la seguridad que requiere la masa”.

Por supuesto que un colectivo “participativo” requiere la asunción de riesgos y más entrega y trabajo para los líderes, pero la democracia y la mayoría de edad no deja otro camino. Lo contrario es seguir perviviendo en manos de un mesianismo que al final se vuelve contra los propios seguidores (experiencia que muchos hemos tenido por desgracia), contra su libertad y su autoestima. Sólo hay un Mesías y los demás mesianismos autoproclamados nos infantilizan. Perdonad el chiste, pero que se lo digan a los aficionados del Betis.

Ahora sí tenemos posibilidades y líderes democráticos (personas del colectivo y en activo, con reconocimiento y capacidad de liderar, de gestionar y llevar la Voz del colectivo y no la suya propia) y estructuras sindicales con capacidad de gestión en las más altas instancias de la Empresa en la que trabajamos: la Administración.

Es cierto que los Sindicatos no actúan de forma asamblearia, pero ahí está la ética de los representantes sindicales de luchar de verdad por los intereses del colectivo con una importante presencia de trabajadores detrás a los que se les convoca, se les visita y se les conoce.

La experiencia del último año nos indica que somos mayores de edad como trabajadores que reivindican la Justicia laboral. Ahora toca seguir creciendo y consolidando esa capacidad de ser los protagonistas de nuestra propia historia laboral y profesional. Lo fácil es dejarse en manos de líderes que ni te van a preguntar lo que quieres y cómo lo quieres. Lo difícil es implicarse y participar, pero es lo que nos hace ser Libres.


Fernando Monsalve Martínez

lunes, 4 de enero de 2010

¡FELIZ 2010!


Nuestros mejores deseos para este nuevo año 2010, a todos los "bloggeros" y Profesores de Religión.

miércoles, 9 de diciembre de 2009

¡ SEÑORÍAS, QUITARÉ EL CRUCIFIJO !



Ilustrísimos Sre/as Diputado/as:

Soy profesor en centro público y me dirijo a sus Ilustrísimas para comunicarle que procederé inmediatamente a la retirada del crucifijo tanto en el aula como en mi despacho, no esperaré a que me obligue la futura Ley de Libertad Religiosa que prepara el Gobierno. ¡¿Cómo hemos podido tardar tanto en darnos cuenta de que estamos en un Estado aconfesional y ninguna religión tiene carácter oficial?! ¡Debemos avergonzarnos del daño que hemos podido causar por mantener ese símbolo tan insultante en nuestros espacios públicos! ¡Y cuánta falta de respeto y de sensibilidad democrática hacia los ciudadanos que no profesan tal religión! Es imperdonable haber mantenido públicamente el símbolo de ese personaje judío que mereció tal muerte por denunciar la corrupción de los poderes políticos y religiosos de su época, por oponerse a la opresión y abusos que los gobernantes imponían al pueblo, por andar con prostitutas, ladrones e ilegales, que entregó su vida hasta el sacrificio en cruz por andar defendiendo la libertad, la dignidad y la igualdad de todos los seres humanos. No tardaré ni un minuto más en retirar el crucifijo por el que muchos millones de personas han entregado su vida. Retiraré el crucifijo porque no quiero seguir siendo responsable de que los alumnos y ciudadanos que lo vean descubran los valores de entrega, radicalidad, esfuerzo, amor y solidaridad que expresa ese judío colgado de la cruz, con los brazos abiertos en señal de acogida y perdón. Quitaré el crucifijo, no sea que quien lo vea caiga en la cuenta que hoy sigue habiendo muchos crucificados por las mismas causas y a los que sí habría que retirarlos también de sus cruces. Quitaré el crucifijo pues no quiero que mis alumnos piensen que entregar la propia vida por los demás es el valor más sublime. En su lugar, ilustrísimas señorías, he pensando poner un preservativo, o un blister de píldoras del día después o una cureta cruzada con un fórceps con el que se provoca la interrupción del embarazo, cualquiera de ellos representaría perfectamente el valor supremo de la libertad. Pero pensándolo mejor, no sería buena idea, porque no todos lo entenderían y además no queda nada estético colocar junto a la foto del Borbón un condón. Por ello he decidido sustituir el crucifijo por una Obra de Arte, de esas que nuestros artistas universales han producido y que están expuestas en los Museos de todo el mundo para que sean apreciadas por millones de ciudadanos. Una obra de arte no debe escandalizar ni provocar ningún perjuicio en las convicciones íntimas de quien la admira. He pensado en artistas como el genial Salvador Dalí, paisano de los de ERC, o en Mariano Benlliure, paisano de la Sra. Pajín, aunque me tienta poner a mis dos artistas favoritos, uno extremeño, Zurbarán y otro como yo, andaluz, el universal Velazquez. Y sería de gran ayuda que me ayudasen a decidirme.






Attmte.
Santiago Vela Platero




sábado, 10 de octubre de 2009

Baremos y Proceso de Distribución: ¿pantalla de humo?

Hay que estar muy atentos porque lo que parecía una "normalización" de nuestra situación como colectivo y en los Centros, puede que no sea sino una pantalla de humo que nos impida ver cómo sigue la política de la Consejería de excluirnos de la vida de los Centros y de seguir acosándonos laboral y profesionalmente: ratios, Programa de Acompañamiento, guardias, actividades extraescolares...

¿Hasta dónde pretenden llegar? ¿dejarnos y pagarnos sólo las horas lectivas como si fueran clases particulares? ¿Impedir que nos consideren en los Centros Profesores igual que los otros, miembros del Claustro a todos los efectos? ¿Seguimos dentro de ese "proceso imparable" de exclusión?: cargos directivos, departamentos, tutorías, Plan de Calidad, Acompañamiento escolar, guardias... ¿actividades extraescolares?... ¿y después?

No quiero alarmar sino que estemos ALERTA y no nos durmamos en "nuestras horas conseguidas" o en "mi nuevo destino". En la última Mesa Sectorial parecía que había un talante (uf, qué palabrita) de conseguir este curso acuerdos de mejora con el Colectivo. La realidad estamos viendo que puede ser otra si nos dejamos ir y nos quedamos adormilados.

Fernando Monsalve

martes, 11 de agosto de 2009

OPOSICIONES DE PRIMARIA. PROFESORES DE RELIGIÓN APROBADOS SIN PLAZA

Nuestra compañera Isabel nos envía el siguiente mensaje:
Soy una compañera de religión de primaria que he aprobado las oposiciones sin plaza por el hecho de que no se me ha baremado la experiencia. Me gustaría contactar con otros compañeros/as que estén en mi misma situación gracias.

domingo, 15 de febrero de 2009

CUESTIONES PARA DEBATIR

Nuestro compañero Luis Miguel nos envía las siguientes cuestiones con la intención de generar un diálogo-debate en el Blog. Además, quizás alguno de los PR presentes en la Mesa Sectorial pueda responder a alguna de las cuestiones. Os animamos a todos/as a participar a través de vuestros comentarios.
1.-¿Es definitiva la postura de la Consejería de no proceder auna baremación de todos para cubrir, partiendo de ese dato, loscentros?

2.-¿Qué interés o intereses tienen los defensores de esteplanteamiento y qué interés o intereses los defensores deproceder como quiere la Consejería de solo cubri las vacantes?

3.-Los que tenemos un contrato indefenido y estamos en uncentro, si queremos "concursar" ¿tendremos que renunciarpreviamente al centro en el que trabajamos?

4.-¿Los planteamientos que estáis defendiendo son los que losprofesores hemos expuesto mayoritariamente?

Luis Miguel Gómez Urbina.

sábado, 17 de enero de 2009

APOYO DE LA HOAC A LOS PROFESORES DE RELIGIÓN

La Comisión Diocesana de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) quiere expresar su solidaridad y cercanía con los profesores de religión católica de Andalucía en esta situación que están pasando de incertidumbre, acoso laboral, reducción de salarios, discriminación, y en conjunto una situación a todas luces injusta provocada por la actuación de la Administración por medio de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía.Aunque parezca que es tarde, aunque en estos momentos es informativamente menos visible vuestro problema que en las fechas en que ha habido movilizaciones y comunicados, nos parece necesario seguir expresando la solidaridad así como comunicarlo a las personas que puedan desconocer la situación de éstos trabajadores y la naturaleza de explotación e injusticia que contiene.Desde finales de noviembre pasado hemos procurado comunicar con un poco de profundidad, y con ayuda de trabajadores afectados y conocedores de la situación, en primer lugar a los miembros de nuestro movimiento que pudieran conocerlo menos, pero también a los amigos y simpatizantes, motivando a una solidaridad lo más efectiva y cercana posible, y a comunicarla a su vez en nuestros entornos de trabajo y compromiso cristiano, no ya por medio de grandes medios, sino con la amistad, cercanía y compromiso diario, lo que creemos puede tener un efecto profundo y a largo plazo. Algunos de los militantes se han movido para ayudar en la situación de urgencia en que se han visto algunos de vuestros compañeros por un proceso judicial con peligro de embargo, y desde la Comisión comunicamos la situación.Lo que nos mueve es la defensa de la dignidad de hijos de Dios, es la convicción de que está en juego la dignidad de unas personas, trabajadores de la educación en este caso, como lo está en otros trabajadores en situaciones de pobreza por jornadas excesivas, falta de una adecuada vida familiar, por salarios bajos, por poner en riesgo la salud y seguridad de sus personas, por la inestabilidad de sus empleos, por el paro. "La gloria de Dios es el hombre que vive".Si os parece conveniente, rogamos comuniquéis esta solidaridad los profesores a los que tenéis acceso.
Un abrazo en Cristo, obrero y pobre.
Comisión Diocesana HOAC de Sevilla. 16 de enero 2009

domingo, 23 de noviembre de 2008

PLATAFORMA DEL PROFESORADO DE RELIGIÓN EN ANDALUCÍA: una necesidad.

En una lucha tan necesaria y, a la vez, tan difícil y en la que nos jugamos tanto, el dicho de que "divides y vencerás" es algo tan cierto que nos obliga a anteponer la UNIDAD del colectivo a los intereses de instituciones y organizaciones y, por supuesto, personales, por una sencilla razón: no hay otro motivo legítimo para la acción que nuestra dignidad y nuestros derechos laborales.

Tenemos claro que hasta este curso hemos sido un colectivo muy pasivo y desinteresado (generalizo) por nuestras cuestiones laborales, quizás por nuestra idiosincrasia y por nuestra falta de conciencia de que pertenecemos a un cuerpo de trabajadores de una Administración Pública. Cuando hemos visto y vemos peligrar nuestro trabajo, nuestro sustento y el de nuestras familias, es cuando empezamos a tomar conciencia de nuestra condición, identidad y pertenencia y cuando las organizaciones sindicales dejan de ser algo que nos hemos acostumbrado a ver en las noticias, "cosa de otros", y pasan a ser una condición necesaria y activa en la defensa de nuestros derechos.

Evidentemente no todas estas organizaciones van a defender todo lo que queremos o vemos de justicia, pero sí debemos saber que las mayoritarias, las que están en el actual ámbito de negociación con la Empresa (Consejería), son necesarias para ir consiguiendo derechos laborales y una Estabilidad laboral que nos urge.

Es aquí donde debemos distinguir entre estas organizaciones sindicales, cargadas de ideología y de intereses institucionales y organizativos (en las que debemos participar), y nuestra identidad colectiva. Desde esta identidad colectiva es desde donde debemos buscar esa UNIDAD que nos dé fortaleza, que impida disolvernos en intereses ajenos a nuestro colectivo e impida enfrentamientos entre nosotros mismos como ya sabemos que existen en la actualidad.

Este es el motivo por el cual estamos planteando la necesidad de crear un ámbito, una mesa o plataforma en Andalucía que, desde el diálogo y el respeto, nos permita aunar posicionamientos, compartir ideas y sumar las iniciativas que enriquezcan la lucha laboral de nuestro colectivo de trabajadores.

Hay varios frentes abiertos: el judicial (protagonistas los jueces), actualmente en curso; la Comisión Mixta (protagonistas los Obispos), que parece ser que se va a retomar; el sindical (protagonistas las ejecutivas sindicales), desde las mesas y comités de negociación; y el que debemos potenciar, el de la UNIDAD Y FORTALEZA DEL COLECTIVO, con capacidad de aglutinar, reflexionar, presionar y movilizarse (protagonistas directos: profesores y profesoras en activo de Religión). La diferencia es: ser sólo OBJETOS en manos de jueces, obispos y sindicatos, que nos van y tienen que defender, o además, ser SUJETOS de nuestra propia lucha y condición de trabajadores. "El hombre llega a ser sujeto mediante una reflexión sobre su situación, sobre su ambiente concreto. Mientras más reflexiona sobre la realidad, sobre su situación concreta, más emerge, plenamente consciente, comprometido, dispuesto a intervenir respecto a la realidad para cambiarla" (Paulo Freire).

Por todo esto es por lo que un grupo de profesores estamos promoviendo la necesidad de crear esta PLATAFORMA DE PROFESORES DE RELIGIÓN DE ANDALUCÍA que nos permita reflexionar sobre nuestra realidad, nuestra identidad o identidades, para que así crezcamos en conciencia y compromiso para intervenir mejor respecto a esa realidad para cambiarla.

Fernando Monsalve Martínez



lunes, 10 de noviembre de 2008

Impresionante carta del Director de un IES de Almería

Reproducimos esta carta por la claridad y coherencia con la que se expresa un Director de un IES de Almería, que aún estando en contra de la asignatura de religión en la escuela pública, es capaz de separar una cosa de la otra y criticar con valentía la discriminación que recibimos como trabajadores. Muchas gracias y que cunda el ejemplo. (Aunque tenemos el permiso para publicarla tal cual, hemos suprimido el nombre del IES, su nombre y DNI con el que la firma)


Sra. Jefe del Servicio de Ordenación Educativa.

Me dirijo a usted como persona que figura al pie del escrito, que se ha recibido hoy día 9 de octubre en relación al Plan de Acompañamiento, dejando muy claro que los profesores de Religión no pueden acogerse a la modalidad “B” en el mismo. Por supuesto ya se que la decisión no es suya y que su papel solamente ha sido el de ponerla en nuestro conocimiento.

Como verá no hay membrete ni salida por lo que puede considerar usted esta carta como personal y hacer el uso que crea oportuno de ella.

Aunque sé que no es preciso, y quizás tampoco procedente, le voy a dar un par de detalles personales que le ayudarán a no mal interpretar lo que a continuación le voy a exponer: Soy votante de izquierdas y no creyente, y por accidente y consentimiento Director de I.E.S. “-----”. Le doy estos detalles para que no caiga en el error de pensar que mi opinión es producto de mis ideas políticas o religiosas. Como verá son sólo de mi sentido común y de mi idea de la justicia.

Sintiendo tanto preámbulo, le diré que en mi centro el Plan de Acompañamiento, que hemos puesto en funcionamiento esta semana, tiene cinco grupos, de los cuales uno lo daba “hasta hoy” nuestro profesor de Religión, y los otros cuatro dos personas contratadas a través de una empresa. El profesor en cuestión es el único miembro del claustro que vive y es de ----, y las otras dos personas así mismo son de ---- y de su confianza y la nuestra.

Para nosotros, me refiero al equipo directivo, depositar en él gran parte del peso del Plan era una garantía y una tranquilidad que se ha roto con el escrito que ha llegado hoy cuando el Plan ya está funcionando. Le he pedido que por favor esta tarde no dejara a los alumnos/as en la calle y le he prometido pagarle 20 euros por las horas ya impartidas. El profesor, que es un gran profesional, ha dicho que terminaría la tarde sin necesidad de que se le abone nada. Entiendo que por dignidad, el profesor abandona el Plan y que nosotros tenemos un problema que, como casi siempre, nos han creado ustedes. Nos va a ser imposible buscar a alguien con las garantías que nos ofrecía Rubén, que así se llama.

Hasta aquí lo estrictamente técnico que ya mata el sentido común, pero si valoramos la decisión de discriminar a los Profesores de Religión, ya me parece que alguien está mas preocupado por “fastidiar” que por el sistema educativo. ¿A quién beneficia discriminar de esta manera a los compañeros de Religión? ¿Cabe en el sentido común que un trabajador del Centro deba ser contratado por una empresa externa para realizar un trabajo para su propio Centro? ¿Hay mayor vileza que preferir que una empresa privada se lleve 8 malditos euros antes que dárselos a un miembro del Claustro por ser profesor de Religión? ¿ Es justo que alguien que lleva como miembro del Claustro cinco años tenga menos derechos que un profesor que lleva con nosotros menos de un mes?

Me permitirá Dª Nieves que le diga que son una pena estas actuaciones, que evidentemente son de mala fe, pues es imposible encontrar otra explicación. ¿Qué clase de personas hay en Sevilla que pretenden que Eduquemos a nuestros alumnos/as adolescentes en la tolerancia y en la no discriminación y que son capaces de tomar decisiones tan vejatorias?

El día que la Religión desaparezca por ley de la escuela, yo lo celebraré con serenidad, pero nunca cuando se margine a trabajadores honrados. No entiendo por qué los “altos cargos” han decidido que los profesores de Religión no son de los nuestros. Lo siento por ellos que están fuera de la realidad, pero el hecho es que Sí son de los nuestros, y la Administración, que olvida quién son los suyos, está condenada a que nadie se identifique con ella… y ese es mi caso.

Tienen ustedes mucha suerte, porque si nosotros actuáramos tan irresponsablemente como nuestras mentes pensantes que viven en ese Olimpo fuera de la realidad, dejaríamos los planes, los proyectos y las gaitas y procuraríamos trabajar lo menos posible. Por desgracia, en general somos tan tontos que nos vamos tragando todo lo que nos envían y cargando sobre nuestras espaldas la ineptitud de algunos, o ya no sé, si de muchos. En cualquier caso pueden estar tranquilos, nosotros no vamos a perder la única referencia que nos queda, nuestros alumnos/as, que son los únicos que nos motivan a hacer nuestro trabajo bien.

----, 9 de octubre de 2008


NOTA: Quizás podría haberle dicho esto personalmente (me consta que usted es la única Jefe de Servicio realmente accesible), pero he decidido que no voy a perder más el tiempo yendo a un sitio que está relativamente cerca de mi Centro y a la vez a años luz de la realidad de éste.

Carta abierta a Carlos, Luis y demás anónimos confundidos

Estimados compañeros que insistís en fracasos y ridículos (en los últimos comentarios a las Entradas): antes de responderos sí os digo que, de verdad, no hace falta escudaros en posibles censuras a vuestros comentarios pues nunca alguno ha sido censurado y bien lo sabéis, no como pasa en ciertos "grupos virtuales" que hay que inscribirse para participar y que si no eres de "la cuerda" directamente no te aceptan o si te aceptaron en su momento te eliminan como han hecho con muchos de nosotros. Supongo que sabéis de qué "grupo" de qué "Asociación-sindicato" me refiero. Ahora os respondo:

1.- Decirle a los compañeros que se han quedado con un sueldo por debajo del mínimo interprofesional y que hayan ejercido su DERECHO a salir a a calle y PROTESTAR que ha sido un fracaso o un ridículo... no creo que se lo merezcan.

2.- No hay ojos más ciegos que los que no quieren ver, ni oídos más sordos que los que no quieren oir. Uno de los OBJETIVOS más importantes de estas movilizaciones es que los Medios de Comunicación se hagan eco del problema de este colectivo (oculto, ignorado y olvidado de siempre). Haced el favor de leer las últimas Entradas del Blog y veréis "el fracaso".

3.- Habláis de otras provincias. Sabed que en Secundaria sólo Málaga y Sevilla tienen más del 50% de profesores de Religión. Si a eso le unes Cádiz-Jerez y Almería estamos hablando de una gran mayoría. Es verdad que en las otras provincias la participación ha sido menor porque algunos compañeros han priorizado el "seguidismo" o "fidelidad" a unas siglas o a un "líder", que están en su derecho siempre y cuando no desautoricen con falsedades a la MAYORÍA de compañeros que sí secundaron su DERECHO A MANIFESTARSE EN LA CALLE.

4.- El que aquí escribe, que no pertenece a día de hoy a ningún Sindicato, sí os dice y se compromete a seguir buscando la UNIDAD del colectivo participando y animando a participar de todas aquellas iniciativas por el Profesorado, que de forma DEMOCRÁTICA, decidan ejercer acciones públicas por el Colectivo, por la JUSTICIA, LA DIGNIDAD Y POR EL FIN DEL ACOSO LABORAL. Eso sí, no me comprometo a seguir instrucciones personalistas, unilaterales de nadie, aunque diga que habla en nombre de casi todos los profesores de Religión de Andalucía, cosa que ya quedó de manifiesto que fue cosa de otros tiempos. Hoy día, gracias a Dios, la mayor parte del colectivo hemos alcanzado una madurez profesional y laboral que nos mueve a querer participar de forma democrática (asamblearia) y ser protagonistas de nuestra propia historia personal, profesional y laboral. Por esto ya sólo entendemos de decisiones asamblearias y no de las personalistas y autoritarias.

5.- Sobre el tema de los Comités de Empresa de profesores de religión, que si no hay en todas las Provincias..., mi parecer es el siguiente: efectivamente estamos hablando de una disputa de tipo sindical y, ahora, también judicial. A mí esto ahora me da igual (a espera de que se solucione) por el siguiente motivo. A día de hoy, salvo que alguien me demuestre lo contrario, las decisiones que nos afectan se negocian en un sólo ámbito de diálogo: LA MESA SECTORIAL. Y ahi se encuentran los sindicato mayoritarios y, afortunada o desgraciadamente, seguirán estando los mismos; UGT, CCOO, ANPE y CSI-CSIF (que son los que llevan compañeros de religión a dicha mesa). Es por ello que animamos a los compañeros a participar y/o colaborar activamente en estos sindicatos. En el que se quiera.

Espero, estimados compañeros, que las cosas vayan quedando un poquitín más claras y os animamos a volcar ese esmero por descalificar acciones de compañeros vuestros, que demandaron en la calle lo mismo que , se supone, demandáis vosotros, en una crítica pública y tan consistente contra EL VERDADERO ENEMIGO DE NUESTRO COLECTIVO: LA CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN DE LA JUNTA DE ANDALUCÍA. (Supongo que ya lo hacéis, pero a diferencia de otras... no se nota).

P.D. Como a pesar de que pensamos de forma distinta, y supongo que somos compañeros, me gustaría que os presentárais vía correo electrónico porque seguro que habrá cosas en las que coincidimos e incluso podamos trabajar juntos.


Fernando Monsalve Martínez

martes, 8 de julio de 2008

Retraso en publicar comentarios

Os pedimos disculpas si en los últimos o próximos días los comentarios tardan más de lo debido en ser publicados, ya que los Administradores del Blog no podrán llevarlo al día por motivos familiares. Gracias.

sábado, 10 de mayo de 2008

Los Administradores de este Blog opinan como SOCIOS DE APPRECE-A

Ante los conflictos provocados por la falta de diálogo y de respeto dentro de APPRECE-A queremos decir lo siguiente:


Desde este Blog queremos apostar por las Asociaciones Profesionales que se preocupan de forma clara por la profesionalización del colectivo que representan. Apostamos por tanto por una Asociación de Profesores de Religión que promueva el protagonismos activo de cada uno de sus miembros, que anime a estos a preocuparse y a mejorar su actividad profesional, dignificándola desde la motivación y la vocación por hacer un mundo más justo, más humano, desde la enseñanza de la religión como elemento funamental en la educación integral y ética de las personas, de los niños y los jóvenes.


Es por todo esto que apostamos por una APPRECE-A que se renueve desde estos principios, que funcione de manera transparente y democrática, que ilusione desde el trabajo profesional y que no divida y excluya por razones ideológicas o sindicales. Estar en comunión es apostar por la unidad desde la diversidad y la pluralidad. Apostamos por una APPRECE-A que se preocupe por el profesor en particular, sus problemas, ilusiones, sus necesidades; y no tanto por la propia Asociación en sí y su "posición" ante el poder político, sindical o eclesial.


Esta forma de pensar nos lleva a apoyar activamente todo movimiento de base que desde la Asociación quiera promover estos valores. Somos conscientes de la situación por la que atraviesa la APPRECE-A por la falta de transparencia y de actitudes democráticas. Por ello desde este Blog, desde la condición de asociados de sus administradores, apoyamos la renovación urgente de su cúpula directiva, dándo entrada a profesores en activo ilusionados por su quehacer profesional y sin intereses personales que olviden la finalidad fundamental de una Asociación Profesional.

Ojalá pueda hacerse desde el diálogo y la caridad. No obstante, también este Blog está abierto a quién quiera expresar otro tipo de ideas, siempre desde el respeto y la tolerancia.

miércoles, 9 de abril de 2008

Una razón para trabajar unidos por nuestra Asociación Profesional APPRECE-A (II)

Cursos de capacitación conveniados con la Consejería, encuentros entre profesores de religión de distintas Comunidades autónomas y distintos países, consultas de tipo didáctico y pedagógico, recursos educativos, biblioteca didáctica... Una Asociación profesional como la nuestra puede generar actividades y rercursos para nuestra cualificación profesional, a disposición de todos los profesores y profesoras, que nos motiven, ilusionen y faciliten la compleja y necesaria labor educativa que tenemos entre manos.

martes, 8 de abril de 2008

Una razón para trabajar unidos por nuestra Asociación Profesional APPRECE-A (I)

Las posibilidades que genera o puede generar una Asociación como la nuestra, con las personas y los recursos que tiene, para trabajar la PROFESIONALIZACIÓN PERMANENTE de nuestro colectivo en Primaria y Secundaria, nos tiene que mover a todo el profesorado asociado a saber leer los momentos de cambio, para CRECER y aportar a la sociedad y a la educación en nuestra Comunidad Autónoma la riqueza profesional que podemos y debemos compartir.

domingo, 6 de abril de 2008

¿Es justa la propuesta de la Consejería con respecto a la distribución del Profesorado de Religión?

Una compañera de Primaria nos envía su pregunta y reflexión:

Soy una profesora de religión de Primaria ,que llevo 19 años trabajando a jornada parcial sin la posibilidad de que pudiese cambiar de Centro después de muchos intentos y peticiones al obispado.

Con la nueva propuesta de la Consejería ¿tendría la posibilidad de cambiar de Centro o quedaría por el contrario a la espera de que los demás quieran dejar también sus centros a pesar de que su antigüedad es la mitad que la mía? No creo que sea justo que no se me respete como profesional y siga siempre por debajo de los que por "circunstancias" han conseguido estar en situaciones mejores.

Y otra de Secundaria también nos pregunta sobre el tema:

Hola soy una profesora de Religión de secundaria y mi duda es la siguiente: Si yo no quiero moverme del Instituto en el que estoy, ¿me pueden mover?

Ver respuestas y comentarios haciendo clic en la palabra "comentarios" que aparece subrayada un par de líneas más abajo, o haciendo clic en el título de esta “entrada”.

domingo, 9 de marzo de 2008

Asamblea del CSI-CSIF con Profesores de Religión

El jueves pasado, día 6 de marzo, hemos celebrado en el IES Isbylia de Sevilla una Asamblea de Profesores de Religión convocada por el sindicato CSI-CSIF. Un buen número de compañeros y compañeras de Primaria y Secundaria nos hemos reunido para recibir información sobre temas laborales de gran interés para todos, para conocer la política sindical de este Sindicato con respecto al Profesorado de Religión, y también hemos podido expresar nuestra opinión sobre los temas que van a ser negociados con la Administración. Han estado presentes los Presidentes de los Sectores de Enseñanza y de Administración General de la Junta de Andalucía del sindicato, y el Presidente de la Unión Provincial del mismo.

En especial hemos hablado sobre el Procedimiento de Distribución de Efectivos, el Baremo, el tema de los Trienios, las transferencias de Primaria, el Programa de Calidad, las condiciones laborales en general de nuestro colectivo…

El que escribe, uno de los administradores de este Blog, no está a día de hoy afiliado a ningún sindicato, pero sabe reconocer la labor de los que no solamente "nos defienden", sino que nos consideran protagonistas y adultos para estar informados y, sobre todo, para OPINAR sobre lo que consideramos como bueno o menos bueno. Por supuesto que todos los sindicatos tienen variedad de intereses más o menos encubiertos y poco publicables, seguro, pero a día de hoy... ¿qué sindicato nos reúne, nos escucha, nos informa de viva voz?, ¿qué sindicato se "ATREVE" a situarse delante de nuestro colectivo para plantear su política sindical?, ¿qué sindicato nos considera en su práctica asamblearia como adultos y protagonistas?

Que esto se entienda como un aplauso a CSI-CSIF por la iniciativa y una autoinvitación a acudir a cuantas Asambleas y reuniones nos convoquen para hablar de nuestro futuro profesional. Que esto no se entienda como una crítica a los demás sindicatos, no. Que se entienda como una apuesta, un reto a los demás sindicatos: ANPE, CCOO, USO, UGT, APPRECE SINDICATO... Que los que quieran ser "defensores de este colectivo de trabajadores" empiecen por tratarnos como trabajadores con opinión, con iniciativa y con madurez para escuchar y discernir sobre lo que más nos conviene. Que no podamos decir que eso de "todo para el pueblo pero sin el pueblo" lo esté aplicando ningún sindicato que "nos quiera defender". El primer paso es convocarnos, dialogar con nosotros, sin miedo, porque no hay nada que esconder... ¿o sí?

Fernando Monsalve
Profesor de Religión

miércoles, 27 de febrero de 2008

NO CONFUNDIR: LA ASOCIACIÓN APPRECE-A NO ES UN SINDICATO

Para clarificar malos entendidos y evitar confusiones más o menos intencionadas, y ante el momento tan importante en el que nos encontramos y la necesaria participación en TODOS los sindicatos, queremos aclarar una cosa que entendemos necesaria para que NADIE SE APROPIE de una ASOCIACIÓN que es de todos sus asociados:

La Asociación de Profesores de Religión de Andalucía, APPRECE-A, no es ni pertenece a ningún Sindicato, de hecho muchos de sus asociados están afiliados a diferentes sindicatos o son simpatizantes de los mismos.

Como entendemos que la pluralidad es una riqueza para nuestra Asociación APPRECE-A, apostamos por la inserción de nuestro colectivo en todos los sindicatos que puedan y quieran defendernos: CSI-CSIF, ANPE, USO, CCOO, UGT, APPRECE SINDICATO, etc, como de hecho ya está ocurriendo.

Destinos, jornadas, baremaciones, trienios... Lucharemos por nuestros derechos e intentaremos reconstruir algún día nuestra Asociación APPRECE-A para que esté AL SERVICIO PROFESIONAL DE TODOS LOS PROFESORES DE RELIGIÓN sin distinción de colores e ideologías políticas y sindicales, en libertad y en democracia asamblearia.